„kokiu teismu teisiate, tokiu ir patys būsite teisiami“

Senasis Testamentas

Kunigų knyga 24:17-22 (LBD’6) [EN] [RU]
Kas užmuštų žmogų, bus nubaustas mirtimi.
Kas užmuštų gyvulį, turės atlyginti nuostolį: gyvybe už gyvybę.
Kas sužalotų artimą, tam bus padaryta, kaip jis padarė: galūnė už galūnę, akis už akį, dantis už dantį. Kokią žaizdą jis padarė artimui, tokia ir jam bus padaryta. Kas užmuštų gyvulį, turės atlyginti nuostolį, bet kas užmuštų žmogų, turės būti nubaustas mirtimi. Vieną ir tą patį įstatymą turėsite ateiviui ir izraelitui, nes aš esu VIEŠPATS, jūsų Dievas“.

Teisėjų knyga 1:4-7 (LBD’6) [EN] [RU]
Judo giminės žmonėms pradėjus žygį, VIEŠPATS atidavė kanaaniečius ir perizus jiems į rankas, ir jie nugalėjo prie Bezeko dešimt tūkstančių vyrų! Prie Bezeko jie susidūrė su Adoni Bezeku, kovojo ir nugalėjo kanaaniečius bei perizus. Adoni Bezekas pabėgo iš mūšio, bet jie vijosi ir paėmę į nelaisvę nukirto jam rankų nykščius ir didžiuosius kojų pirštus. Adoni Bezekas sakė: „Septyniasdešimt karalių nukirstais rankų nykščiais ir didžiaisiais kojų pirštais rankiodavo liekanas po mano stalu. Kaip aš padariau, taip ir man Dievas atmokėjo!“ Jis buvo nuvestas į Jeruzalę ir ten mirė.

Samuelio antra knyga 3 (LBD’6) [EN] [RU]
²⁶ Palikęs Dovydą, Joabas išsiuntė pasiuntinius vytis Abnero, ir jie parvedė jį atgal nuo Siros vandens talpyklos. Bet Dovydas to nežinojo. ²⁷ Abnerui sugrįžus į Hebroną, Joabas pasivedė jį į šalį miesto vartuose vienu du pasikalbėti. Ten jis smeigė jam į pilvą. Taip Abneras mirė už pralietą Joabo brolio Asaelio kraują.
<…>
³⁰ Joabas ir jo brolis Abišajas nužudė Abnerą už tai, kad jis buvo užmušęs jų brolį Asaelį Gibeone.
<…>
³³ Karalius užvedė raudą dėl Abnero, sakydamas:
„Argi turėjo Abneras mirti, kaip miršta storžievis?
³⁴ Tavo rankos nebuvo surištos,
tavo kojos nebuvo supančiotos.
Tu kritai, kaip krinta nedorėlių nužudytas“.
Visi žmonės jo dar labiau verkė.

Samuelio antra knyga 18:14-15 (LBD’6) [EN] [RU]
„Negaliu su tavimi tiek laiko gaišti!“ – atsakė Joabas. Pasiėmęs tris ietis, įsmeigė jas į dar gyvo Abšalomo, kabančio po ąžuolu, širdį. Po to dešimt jaunų Joabo ginklanešių, apsupę Abšalomą, puolė ir užmušė jį.

Samuelio antra knyga 19:14 (LBD’6) [EN] [RU]
O Amasai sakykite: ‘Argi tu nesi mano kūnas ir mano kraujas? Tepadaro man tai Dievas ir dar teprideda, jei tu netapsi mano kariuomenės vadu mano akivaizdoje nuo dabar vietoj Joabo’“.

Samuelio antra knyga 20:7-10 (LBD’6) [EN] [RU]
Joabo vyrai, keretai bei peletai, ir visi galiūnai išžygiavo jam iš paskos. Vydamiesi Bichrio sūnų Šebą, jie išžygiavo iš Jeruzalės. Kai jau buvo netoli didžiojo akmens Gibeone, Amasa atėjo jų pasitikti. Joabas vilkėjo karišką drabužį, viršum jo buvo prisijuosęs kalaviją, pritvirtintą makštyje prie juosmens. Jam žengiant pirmyn, jis išslydo. Joabas tarė Amasai: „Kaip tau einasi, mano broli?“ – ir dešine ranka suėmė Amasą už barzdos, lyg bučiuodamas. Amasa kalavijo Joabo kairėje rankoje nepastebėjo. Joabas taip smogė jam į pilvą, kad jo viduriai išsivertė ant žemės, ir jis mirė. Antro smūgio jam suduoti nebereikėjo.
Po to Joabas ir jo brolis Abišajas leidosi vytis Bichrio sūnaus Šebos.

Karalių pirma knyga 2:28-34 (LBD’6) [EN] [RU]
Apie tai sužinojęs, Joabas nubėgo į VIEŠPATIES Padangtę ir laikėsi aukuro ragų. Mat Joabas buvo rėmęs Adoniją, nors Abšalomo ir nebuvo rėmęs. Kai Saliamonui buvo pranešta: „Joabas nubėgo į VIEŠPATIES Padangtę ir yra ten šalia aukuro“, – Saliamonas pasiuntė Jehojados sūnų Benają, tardamas: „Eik ir paguldyk jį!“ Benajas nuėjo į VIEŠPATIES Padangtę ir tarė: „Taip įsako karalius: ‘Išeik!’“ – „Neišeisiu! – atsakė jis, – mirsiu čia!“ Tada Benajas pranešė karaliui: „Taip kalbėjo Joabas ir taip man atsakė“. Karalius tarė jam: „Daryk, kaip jis pasakė. Užmušk ir palaidok jį. Nuimk nuo manęs ir mano tėvo namų kaltę už kraują, kurį Joabas išliejo be reikalo. Taip VIEŠPATS sugrąžins jo kraujo kaltę jam ant galvos, nes mano tėvui nežinant jis nužudė kalaviju du už save doresnius ir geresnius vyrus – Nero sūnų Abnerą, Izraelio kariuomenės vadą, ir Jetero sūnų Amasą, Judo kariuomenės vadą. Tekrinta jų kraujo kaltė amžinai ant Joabo ir jo palikuonių, o palaima iš VIEŠPATIES tebūna amžinai su Dovydu, jo palikuonimis, namais ir sostu“. Jehojados sūnus Benajas vėl nuėjo, parbloškė jį ir užmušė. Jis buvo palaidotas savo namuose dykumoje.

Samuelio antra knyga 4:9-12 (LBD’6) [EN] [RU]
Dovydas atsakė Rimono Beerotiečio sūnums Rechabui ir Baanai: „Kaip gyvas VIEŠPATS, kuris išgelbėjo mane iš visų negandų! Vyrą, kuris man pranešė: ‘Štai Saulius negyvas’ – ir manė atnešąs man gerą žinią, sulaikiau ir užmušiau Ciklage. Toks buvo atlygis, kurį daviau jam už jo žinią! Juo labiau, kad nedori vyrai užmušė teisų žmogų lovoje jo paties namuose! Argi dabar nereikalausiu jo kraujo iš jūsų rankos ir nepašalinsiu jūsų nuo žemės?“ Dovydas įsakė savo kariams, ir tie juos užmušė. Nukirtę rankas ir kojas, pakabino jų kūnus prie tvenkinio Hebrone. O Išbošeto galvą jie nunešė ir palaidojo Abnero kape Hebrone.

Karalių pirma knyga 3:16-28 [EN] [RU]
nuoroda (nes daug teksto)

Psalmynas 7:15-17 (LBD’6) [EN] [RU]
Štai kaip nedoras žmogus sumano pikta,
užsigeidžia kenkti ir pagimdo apgaulę.
Jis iškasa duobę, dar pagilina ją,
ir pats įpuola į savo iškastą duobę,
jam ant galvos grįžta jo piktumas,
jo smurtas krinta jam ant pakaušio.

Psalmynas 9:16-17 (LBD’6) [EN] [RU]
Tautos įgriuvo į savo iškastą duobę,
jų kojos įkliuvo į jų pačių paspęstas pinkles.
VIEŠPATS apsireiškia teisdamas,
nedorą žmogų jis apraizgo jo paties kėslais.

Patarlių knyga 22 (KB’8) [EN] [RU]
⁸ Kas sėja neteisybę, pjauna nelaimes; jo pykčio rykštė plaka jį.
⁹ Dosnus žmogus bus palaimintas, nes jis dalijasi savo duona su beturčiu.

Siracido knyga 27 (LBD’6) [EN] [RU]
²⁵ Kas meta akmenį tiesiai į viršų,
tas meta jį sau ant galvos,
o klastingas smūgis atveria daug žaizdų.
²⁶ Kas kasa duobę kitam, tas pats į ją įpuls,
kas spendžia spąstus, tas pats bus jais pagautas.
²⁷ Kas daro pikta, tas pats bus jo paliestas
ir nežinos, iš kur jam tai ateina.
²⁸ Pajuoka ir plūdimasis – išpuikėlio žymė,
bet kerštas jo tyko lyg liūtas.
²⁹ Kas džiaugiasi teisiųjų nupuolimu, tas pateks į spąstus,
ir sielvartas juos sunaikins prieš jų mirtį.
³⁰ Apmaudas ir pyktis – taip pat bjaurūs dalykai,
ir tik nusidėjėlis laiko juos apsikabinęs.

Siracido knyga 28 (LBD’6) [EN] [RU]
¹ Kas keršija, tas patirs Viešpaties kerštą,
nes jis tiksliai atsimena jų nuodėmes.
² Atleisk savo artimui už padarytą skriaudą,
ir tuomet, kai melsiesi, nuodėmės bus atleistos tau.
³ Argi žmogus galėtų puoselėti pyktį ant artimo
ir laukti iš Viešpaties išgydymo?
⁴ Argi žmogus atsisakytų atleisti į save panašiam,
tačiau ieškotų savo nuodėmių atleidimo?
⁵ Jei žmogus, būdamas trapus, puoselėtų pyktį,
tai kas atleis jam nuodėmes?
⁶ Atmink savo paskutines dienas, atmesk nesantaiką;
atmink mirtį bei puvimą
ir būk ištikimas jo įsakymams!
⁷ Atmink įsakymus ir neširsk ant artimo;
atmink Aukščiausiojo Sandorą ir atleisk kaltę!

Ozėjo knyga 8:7 (LBD’6) [EN] [RU]
Jie sėja vėją,
todėl pjaus audrą.
Javų šiaudai be varpų
negali duoti miltų,
o jei ir duotų,
juos surytų svetimieji.

Naujasis Testamentas

(šie žodžiai susiję su malda)

Evangelija pagal Matą 6:14-15 (LBD’6) [EN] [RU]
Jeigu jūs atleisite žmonėms jų nusižengimus, tai ir jūsų dangiškasis Tėvas atleis jums. O jeigu neatleisite žmonėms, tai nė jūsų Tėvas neatleis jūsų nusižengimų.

Evangelija pagal Matą 7:1-2 (LBD’6) [EN] [RU]
Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami. Kokiu teismu teisiate, tokiu ir patys būsite teisiami, ir kokiu saiku seikite, tokiu ir jums bus atseikėta.

Evangelija pagal Matą 7:12 (LBD’6) [EN] [RU]
Tad visa, ko norite, kad jums darytų žmonės, ir jūs patys jiems darykite, nes tai ir yra Įstatymas ir Pranašai.

Evangelija pagal Matą 12:34-37 (LBD’6) [EN] [RU]
Angių išperos, kaip jūs galite kalbėti gera, būdami blogi?! Juk burna kalba tai, ko pertekusi širdis. Geras žmogus iš gero lobyno iškelia gera, o blogas iš blogo lobyno iškelia bloga. Todėl sakau jums: teismo dieną žmonės turės duoti apyskaitą už kiekvieną pasakytą tuščią žodį. Pagal savo žodžius būsi išteisintas ir pagal savo žodžius būsi pasmerktas“.

Evangelija pagal Matą 18:21-35 (LBD’6) [EN] [RU]
Tuomet priėjo Petras ir paklausė: „Viešpatie, kiek kartų turiu atleisti savo broliui, kai jis man nusikalsta? Ar iki septynių kartų?“ Jėzus jam atsakė: „Aš nesakau tau – iki septynių, bet iki septyniasdešimt septynių kartų.
Todėl dangaus karalystė panaši į karalių, kuris sumanė atsiskaityti su savo tarnais. Jam pradėjus apyskaitą, atvedė pas jį vieną, kuris buvo jam skolingas dešimt tūkstančių talentų. Kadangi šis neturėjo iš ko grąžinti, valdovas įsakė parduoti jį kartu su žmona ir vaikais bei su visa nuosavybe, kad būtų sumokėta. Tuomet puolęs jam po kojų, tarnas maldavo: ‘Turėk man kantrybės! Aš viską atiduosiu’. Pasigailėjęs ano tarno, valdovas paleido jį ir dovanojo skolą. Vos išėjęs, tas tarnas susitiko vieną savo tarnybos draugą, kuris buvo jam skolingas šimtą denarų, ir nutvėręs smaugė jį, sakydamas: ‘Atiduok skolą!’ Puolęs ant kelių draugas maldavo: ‘Turėk man kantrybės! Aš tau viską atiduosiu’. Bet tas nesutiko, ėmė ir įmesdino jį į kalėjimą iki atiduos skolą. Matydami, kas nutiko, kiti tarnai labai nuliūdo. Jie nuėjo ir papasakojo valdovui, kas buvo įvykę. Tuomet pasišaukęs jį valdovas tarė: ‘Nedorasis tarne, visą aną skolą aš tau dovanojau, nes mane maldavai. Argi nereikėjo ir tau pasigailėti savo draugo, kaip aš pasigailėjau tavęs?!’ Užsirūstinęs valdovas atidavė jį budeliams, iki atiduos visą skolą. Taip ir mano dangiškasis Tėvas padarys jums, jeigu kiekvienas iš tikros širdies neatleisite savo broliui“.

Evangelija pagal Matą 25:31-46 (LBD’6) [EN] [RU]
Kai ateis Žmogaus Sūnus savo šlovėje ir kartu su juo visi angelai, tada jis atsisės savo garbės soste. Jo akivaizdoje bus surinkti visų tautų žmonės, ir jis perskirs juos, kaip piemuo atskiria avis nuo ožių. Avis jis pastatys dešinėje, ožius – kairėje.
Ir tars karalius stovintiems dešinėje: ‘Ateikite, mano Tėvo palaimintieji, paveldėkite nuo pasaulio sukūrimo jums paruoštą karalystę!
Juk aš buvau išalkęs, ir jūs mane pavalgydinote,
buvau ištroškęs, ir mane pagirdėte,
buvau keleivis, ir mane priglaudėte,
buvau nuogas – mane aprengėte,
ligonis – mane aplankėte,
kalinys – atėjote pas mane’.
Tuomet teisieji klaus: ‘Viešpatie, kada gi mes tave matėme alkaną ir pavalgydinome, trokštantį ir pagirdėme? Kada gi mes matėme tave keliaujantį ir priglaudėme ar nuogą ir aprengėme? Kada gi matėme tave sergantį ar kalinį ir aplankėme?’ Ir atsakys jiems karalius: ‘Iš tiesų sakau jums, kiek kartų tai padarėte vienam iš šitų mažiausiųjų mano brolių, man padarėte’.
Paskui jis prabils į stovinčius kairėje: ‘Eikite šalin nuo manęs, prakeiktieji, į amžinąją ugnį, kuri prirengta velniui ir jo angelams!
Juk aš buvau išalkęs, ir jūs manęs nepavalgydinote,
buvau ištroškęs, ir manęs nepagirdėte,
buvau keleivis, ir manęs nepriglaudėte,
nuogas – neaprengėte,
ligonis ir kalinys – ir jūs manęs neaplankėte’.
Tuomet jie atsakys: ‘Viešpatie, kada gi mes tave matėme alkaną ar ištroškusį, ar keleivį, ar nuogą, ar ligonį, ar kalinį ir tau nepatarnavome?’ Tuomet jis pasakys jiems: ‘Iš tiesų sakau jums: kaskart, kai taip nepadarėte vienam iš šitų mažiausiųjų, nė man nepadarėte’. Ir eis šitie į amžinąjį nubaudimą, o teisieji į amžinąjį gyvenimą“.

(šie žodžiai susiję su malda)

Evangelija pagal Morkų 11:25 (LBD’6) [EN] [RU]
Eidami melstis atleiskite, jei turite ką nors prieš kitus, kad ir jūsų Tėvas danguje jums atleistų jūsų nusižengimus“.
*Kai kuriuose rankraščiuose įterpiama eilutė 26: „O jei jūs neatleisite, nė jūsų Tėvas danguje neatleis jūsų nusižengimų“.

Evangelija pagal Luką 6:27-38 (LBD’6) [EN] [RU]
Bet jums, kurie klausotės, aš sakau: mylėkite savo priešus, darykite gera tiems, kurie jūsų nekenčia. Laiminkite tuos, kurie jus keikia, ir melskitės už savo niekintojus. Kas užgauna tave per vieną skruostą, atsuk ir antrąjį; kas atima iš tavęs apsiaustą, negink ir marškinių. Duok kiekvienam, kuris prašo, duok ir nereikalauk atgal iš to, kuris tavo paėmė. Kaip norite, kad jums darytų žmonės, taip ir jūs darykite jiems. Jei mylite tuos, kurie jus myli, tai koks čia jūsų nuopelnas? Juk ir nusidėjėliai myli juos mylinčius. Jei darote gera tiems, kurie jums gera daro, tai koks jūsų nuopelnas? Juk ir nusidėjėliai taip daro. Jei skolinate tik tiems, iš kurių tikitės atgausią, koks jūsų nuopelnas? Juk ir nusidėjėliai skolina nusidėjėliams, kad atgautų paskolą. Bet jūs mylėkite savo priešus, darykite gera ir skolinkite, nieko nesitikėdami. Tuomet jūsų lauks didelis atlygis, ir jūs būsite Aukščiausiojo vaikai: juk jis maloningas ir nedėkingiesiems, ir piktiesiems.
Būkite gailestingi, kaip ir jūsų Tėvas gailestingas. Neteiskite ir nebūsite teisiami; nesmerkite ir nebūsite pasmerkti; atleiskite, ir jums bus atleista. Duokite, ir jums bus duota; saikas geras, prikimštas, sukratytas ir su kaupu bus atiduotas jums į užantį. Kokiu saiku seikite, tokiu jums bus atseikėta“.

Laiškas romiečiams 2:1-16 [EN] [RU]
nuoroda (nes daug teksto)

Antras laiškas korintiečiams 9:6 (LBD’6) [EN] [RU]
Argi ne taip: kas šykščiai sėja, šykščiai ir pjaus, o kas dosniai sėja, dosniai ir pjaus.

Laiškas galatams 6:7-10 (NEV 2021) [EN] [RU]
Neapsirikite. Dievo neapmausi – ką žmogus sėja, tą ir pjaus. Sėjantis į savo kūną iš kūno pjaus prapultį, o sėjantis į dvasią iš dvasios pjaus amžinąjį gyvenimą. Nepavarkime daryti gera, nes, jei nesuglebsime, metui atėjus pjausime derlių. Taigi, kol turime laiko, darykime gera visiems, o ypač tikėjimo namiškiams.

Jokūbo laiškas 2:13 (LBD’6) [EN] [RU]
Teismas negailestingas tam, kuris nevykdė gailestingumo. O gailestingumas didžiuojasi prieš teismą.

Jokūbo laiškas 4:11-12 [EN] [RU]
nuoroda (nes nežinia ar į temą)

Liaudyje šis principas supaprastintai vadinamas žodžiu karma, bet šis žodis mums netinkamas nes jis susijęs su indų religijomis, tokiomis kaip: induizmas, džainizmas, budizmas. Sinonimai žodžiui karma anglų kalba:

consequences (pasekmės)
payback (atlygis, užmokestis)
retribution (atpildas, pelnyta bausmė)
fate (dalia)
destiny (likimas)
what goes around comes around (kas sukasi aplink, tas sugrįžta)
cause and effect (priežastis ir pasekmė)
cosmic justice (kosminis teisingumas)
balance (pusiausvyra)

Dar yra populiarus žodis: bumerangas. Šį žodį tikriausiai mėgsta raganos.

Krikščionys galbūt galėtų sugalvoti naują terminą: pagal darbus. Bet kai kurie krikščionys labai nemėgsta žodžio darbai, nes jie tai iškart supranta kaip priešingybę žodžiui malonė (dovana).

balti drabužiai tai geri darbai
https://dzodis.com/2021/07/27/balti-drabuziai-tai-geri-darbai/

Žodis karma, susijęs su indų religijomis, kurios aiškina dabartinę žmogaus situaciją kaip pasekmę už jo neva ankstesnio gyvenimo darbus.

Krikščionybėje yra toks dalykas kaip paveldimi prakeikimai už protėvių kaltes (kitaip sakant darbus). Angliškai tai vadinasi: generational curse, rusiškai: родовое проклятие, o lietuviškai nėra, nes niekas apie tai net nekalba.

nusidėjėlių vaikai paveldi prakeikimą
https://dzodis.com/2020/05/09/nusidejeliu-vaikai-paveldi-prakeikima/

Susiję:

„nesipriešink piktam“
https://dzodis.com/2022/06/06/nesipriesink-piktam/

2024.07.24 [RU]